تابع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين الخميس 8 مايو تدريبات القوات الخاصة لصد هجوم نووي وتوجيه ضربة جويه وصاروخيه . وأعلنت وزارة الدفاع الروسية أن قوات الدفاع الجوي - الفضائي نجحت خلال التدريب في صد ضربة صاروخية نووية افتراضية . كما تم إطلاق 3 صواريخ باليستية استراتيجية من نوع "توبول 12 أم " الباليستي العابر للقارات الذي دمر هدفا افتراضيا في ميدان "كورا" التدريبي في شبه جزيرة كامتشاتكا بدقة . وقد ذكر الروس بأن هذه التدريبات مبرمجة مسبقا، وليست لها علاقة بالتطورات الأخيرة في أوكرانيا. 

كما قامت الغواصات النووية الاستراتيجية المتواجده في البحر الشمالي والمحيط الهادئ بإطلاق صاروخين من تحت الماء من غواصتين ببحري بارنتس وأوخوتسك ، وأكد الروس بأن الصاروخين دمرا هدفين في ميداني "تشيجا" "كورا" في شمال و شمال شرق روسيا. 

كذلك فان بن جديع ( غفر الله له ) تابع الاخبار حول الاستعراضات التي قامت بها روسيا بالتزامن مع ذلك التمرين بمناسبة النصر على النازية  ، حيث كان الاستعراض في الميدان الاحمر بموسكو ( زرت هذا الميدان المجاور للكرملين ٣ مرات) كان العرض مهيباً ومنوعاً وارسل رسائل هامه خصوصا لحلف الناتو ...كما ان الاستعراض الرمزي الذي تم في جزيرة القرم ارسل رسائل لاوكرانيا وكذلك للمواطنين الروس الذين يعيشون في اوكرانيا وخصوصا الذين يطالبون بضم الإقليم المجاور للقرم الى روسيا الاتحاديه ....

أخيرا فان بن جديع قدس الله روحه سيزودكم ببعض المعلومات البسيطة عن الصاروخ البالستي الروسي "توبول 12 أم "

هو صاروخ بالستي استراتيجي يسميه حلف الناتو اس اس ٢٥ ...ويسمونه ايضاً (الشيطان ) دخل الخدمة مؤخرا ، ويصل مداه إلى ما يقرب من 11 الف كم ، وهو قادر على حمل عشرة رؤوس تقليدية أو نووية ، يقول  الروس بانه يصعب اكتشاف الصاروخ من قبل الرادر ، حيث انه يطير خارج الغلاف الجوى وعندما يقترب من الهدف فأن الرأس ينفصل ليتجه نحو الهدف ، بينما يكمل الصاروخ رحلته...وبن جديع ... يعرف تماماً ان هذه الاليه تصعّب جدا على الأنظمة المضاده التعامل معها ....

كما ان سرعة الصاروخ تصل الى ٧ كم في الثانيه ، وهو ما يصعب عملية اعتراضه من قبل اي نوع من الصواريخ الاعتراضية ... 

بن جديع غفر الله له ...

الواتس اب .... كما يراه بن جديع ...
وسائل التواصل الاجتماعي متعدده ، ولكل منها تأثير كبير في المجتمع ، لكن الواتس اب او  ....whatsapp‬‏  كان له ثاثير كبير في مجتمعنا تحديدا ، ولعل سهولة استخدامه وسهولة بناءً مجموعات للتواصل أدى الى بروز عدة صفات لم تكن ظاهره من السابق ... ولعلي أتطرق على عجاله الى بعضها ....
١. قوة العلاقه داخل المجموعات ... حيث ان من يبقى داخل مجموعه لفتره طويله ليس الا ان الرابط الرئيس بين أعضاءها قويا ... والا لغادر المشترك الى مجموعه يرتاح لمنسوبيها وهو ما أدى في النهايه الى زيادة معرفة صفات شخصيه المشتركين من خلال ما يكتبون او ينقلون الى المنتدى ...
٢. تلون البعض وزيادة النفاق الاجتماعي ....ظهر ان البعض ولأسباب مختلفه في حالات كثيره يجامل وينافق وربما يكتب عكس قناعاته الشخصيه ، فتجده مثلا يدعي قيم ويدعوا لممارسات هو اول من يخالفها وابعد الناس عن تطبيقها ... وفي أحيان معينه يقرأ رأيا او فكره ويوافق على ما جاء بها دون اقتناع لمجرد المجامله والنفاق ...
٣. طغيان رسائل الوعظ والإرشاد ... لا اعرف كم نسبة رسائل الوعظ التي يتم تداولها وفيها خير كثير ، لكن لو ان المرسلين والقارئين يطبقون ما يرسل لما كان لدينا شرط ولا محاكم أوغيرها ، ولما كان بيننا الكاذب والسارق والمجرم والمختلس والعاصي وخلافهم ..لدينا بون شاسع بين التنظير والتطبيق ...

٤. القضايا الفكريه تظهر هشاشة عمقنا المعرفي ...يظهر ذلك جليا من عدم القدره على الاستمرار في الحوار العلمي المفيد والانصراف الى افتعال قضايا جانبيه او جوانب شخصيه ...ويا ما وصل الحال بين المتحاورين الى القطيعة والخصومة ...خصوصا عندما يظهر ان الفارق واسعا بين المتحاورين ... 

٥. انتشار ظاهرة السرقه .. هناك من يعتقد ان السرقه لا تطلق على من يسرق فكره شخص آخر ثم ينسبها لنفسه ... وهذه ظاهره منتشره بشكل كبير في الواتس اب ...ومن أهم الاسباب هو عدم القدره على الاعتماد على القدرات الشخصيه ...والتراكم المعرفي ...الغريب ان البعض لا يحب ان يطلق عليه وصف ( حرامي) ... السرقات الفكريه لا تختلف عن غيرها من السرقات ...

لا يزال للموضوع بقيه ... لكن سأتوقف هنا لاسمع واشاهد بعض الاراء ، وسأعود لاحقا لإكمال الموضوع ... بن جديع غفر الله له .

حب القرم لروسيا والعكس ، ومن الحب ما قتل...

بن جديع وهو يرقب المشهد في شرق أوروبا تذكر مشهدا تراجيديا في قصيده مشهوره حيث يقول الشاعر نزار قباني ... يخطُرُ لي أحياناً.. أن أجلدكِ في إحدى الساحات العامة.. حتى تنشر الجرائد صورتي وصورتك في صفحاتها الأولى ، وحتى يعرفَ الذين لا يعرفونْ.. ..أنّكِ حبيبتي...

تلك رسالة محب ، أفرط في حبه ، واصبح سادياً في تعامله مع من أحب ...فالجلد عقاب والساحه العامه فضيحه ، ونشر الخبر تشهير كبير وعلى رؤوس الاشهاد وصفحات الجرائد ..لكن الهدف بعد هذا العنف مجرد إثبات المحبه ، وهو هدف جميل ... لكني لا اعتقد ان الأسلوب هذا هو الحل ، وكيف سيهتدي من لا يعرف الحبيبين الى عمق العلاقه بينهما من ذلك الجلد ؟؟ ....

ولكن ...هل العلاقه الروسية القرميه تندرج تحت ذلك الباب ؟ هل جلد روسيا للقرم وضمها عنوه دليل عشق قديم ... ام انها المصالح ، وعبقرية الموقع الاستراتيجي ...وهل وعى المتظاهرون الاوكرانيون فداحة ما قاموا به من ضرر بأمنهم القومي ؟؟
دراسة البيئه الاستراتيجيه ( strategic environment ) لأي تحرك سياسي او رغبة في التغيير يجب ان يتم التدقيق في التبعات ...( consequences).... وردات الفعل الداخليه والدوليه التي قد تكون كارثيه ..وهو ما حدث في ذلك المشهد ...
بن جديع يقول ان مصالح الدول لا تعترف بالنواحي العاطفية ، وثبت عمليا نظرية عدم ثبات الحدود ... حيث انها متغيره باستمرار ، وكثير من المنظرين يستدلون على ذلك بما يحدث على واقع الدول .. فكم من دوله ظهرت بسبب تغير تلك الحدود ؟ وهي تتغير تبعا لتغير طبيعة البشر نفسها وولائاتها واحساسها بالظلم والضيم ...
هناك أسس يجب ان تبنى الكيانات السياسيه بناءً عليها ... شاهدنا في منطقتنا تغير الحدود في السودان ، وقريبا في اليمن وقد نشهد تغيراً قريباً في العراق وليبيا ....بن جديع غفر الله له .

 

السلام عليكم ...

روسيا بدأت منذ فتره تضع بصمات واضحه في السياسة الدوليه وفي علاقاتها ببعض الدول بعد ان اعتقد الكثيرون بعدم قدرتها على ذلك ، فبعد تفكك الاتحاد السوفيتي عام ١٩٩١ ... حدثت بعض الاحداث التي جعلت من الروس يغيرون كذلك في الجغرافيا ، فبعد ان حاولت جورجيا ضم مقاطعة اوسيتيا الجنوبيه التي تقع في شمال جورجيا بعد إعلان الاخيره الانفصال او الاستقلال نتيجه لإستفتاء اجري بها ، قامت روسيا بشن هجوم عسكري كبير على جورجيا عام ٢٠٠٨ ، وتم ضم القسم الجنوبي من اوسيتيا للقسم الشمالي الذي يعد احد الأقاليم الرئيسة التي تشكل روسيا الاتحاديه ...

 

 

كان وقتها تحرك العالم محدودا وتم فرض الامر واصبح واقعاً ، ومع محدودية الدول التي دعمت واعترفت بالوضع الجديد الا انه لم يتغير شيء في الواقع ...

بن جديع مع الجميع شهد ما حدث مؤخرا في اوكرانيا ، وكيف تمكنت روسيا من ضم شبه جزيرة القرم وتم تغيير الحدود والجغرافيا في تلك المنطقه ... حيث تمكنت من زيادة سيطرتها في البحر الاسود .. ولم يتمكن العالم من ثني روسيا عن ذلك وأصبح الوضع هناك واقعاً معاش ....

 

 

 

حالياً يتم الحديث عن إمكانية تدخل روسيا في الجمهوريه السابقة (ملدوفا) ، حيث ان ملدوفا البلد الصغير من حيث عدد السكان (٣.٥) مليون .. يوجد بها جاليه كبيره ذو أصول روسيه ويطالبون بالانضمام الى روسيا وخصوصاً ساكني منطقة اوديسا الاوكرانيه .. لو تم ذلك فسيتم تقليل المنطقه التي تطل منه اوكرانيا على البحر الاسود ...

 

 

 

بن جديع .. يرى ان الوضع في تلك المنطقه لا يزال قابلاً لمزيد من الاحداث خصوصاً ان الولايات المتحده وحلف الناتو يقفون عاجزين عن التدخل لمنع حدوث المزيد من الامتداد الروسي في شرق أوروبا، وفي ظل وجود اكثر من ٤٠٠٠٠ جندي روسي قريباً من ملدوفا ....

محمد الجديعي .....

 

الأخ الفاضل والصديق العزيز سعادة العميد المتقاعد / علي بن احمد بن دهيمان ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

وصلني اليوم خبر احالتك على التقاعد بعد سنين طويلة من عمرك المديد باذن الله في العمل الحكومي ، سنين افنيت فيها زهرة شبابك لخدمة وطننا الغالي ...لقد ابليت بلاءً حسنا كنت فيها مثالا رائعاً للجد والإخلاص والتفاني ..خدمت بشرف رفعت فيها هاماتنا جميعاً الى عنان السماء ...وتقاعدت بشرف وفخر لنا جميعاً ...
لقد كان ذلك الحدث الهام ( التقاعد) في حياة كل منا ، والذي معه تهدأ النفس ويرتاح البدن الذي أضناه جدكم واجتهادكم وحرصكم ، كان ذلك الحدث محفزا للذاكره التي شاخت بحثا عن ذكريات عمرها يزيد عن ٤٠ عاما .

منذ كنا في المرحلة الابتدائية حيث كنا صغاراً نتلقى دروسنا في ذلك المبنى الذي كانت عيناي تذرفان عند مشاهدته في قريتنا الصغيره ، وذلك حزنا على ما فات من ايامنا وبالتأكيد فلن يعود ...منذ ذلك العهد حيث كنا لا نعرف عن مستقبلنا شيئا ، وقتها كنت نموذجا رائعاً لحسن الخلق وطيب المعشر والجد والاجتهاد وعزة النفس وحب الخير والبحث عن الافضل والسعي الحثيث للوصول الى هامات المجد ...
انت ياصديقي احد اهم النماذج التي يجب على أبناءنا واحفادنا السير على خطاها ، والاسترشاد بالمعالم التي رسمتموها في حياتكم الحافله وتكللت ولله الحمد بالنجاح والفلاح ...

انت يا صديقي احد نماذج الجيل والرعيل الذهبي، جيل الرواد في حيد عبس، وهو الذي كان الاساس في بدايات التعليم في قريتنا الصغيره القابعه في أحضان وادي عبس ، كنا اول دفعه تنهي السنه الدراسيه ( سادس ابتدائي) ....
وكانت الدنيا عندنا وقتها لا تتعدى حدود المجاردة التي زرناها مرتين .. الاولى للتصوير لشهادة إنهاء المرحله الابتدائية والأخرى كانت للاختبار النهائي لتلك المرحله ...
عزيزي ( ابو احمد) لا استطيع الإكمال فقد اغرورقت عيني ... ولكنني اشكرك من أعماق قلبي ويشكرك كل ذرة رمل من بلدنا الغالي كأحد أبناءها البرره المخلصين ...متمنيا من الله لك الصحه والعيش الهانيء مع اهلك وعائلتك ... وفقك الله لكل خير ...

محبك عضو جيل الكادحين ...  محمد يحي بن جديع .

 

السلام عليكم ...
في العام ٢٠١٢ صرف العالم على صفقات التسليح حوالي ١٧٥٦ بليون دولار ...لو وزع هذا المبلغ على سكان العالم لنال كل شخص منا حوالي ٢٤٩ دولار ...وللعلم فان ثلث سكان العالم يعيشون بدولار واحد في اليوم ، وحوالي ٣ بلايين شخص يعيشون بأقل من ٢.٥ دولار يوميا ...والمصيبه التي تفزع امثالي ان ٨٠٪ من العالم يعيشون باقل من ١٠ دولار في اليوم ( ٣٠٠ دولار شهريا) ، وللعلم فان بن جديع وجد ان بليون شخص في العالم يشربون مياه ملوثه ...كذلك فانه يموت سنويا ٣٠٠٠٠٠ شخص سنويا بسبب ازدياد درجة حرارة الارض ..
الغريب .. انه في الوقت الذي يموت فيه ٥ ملايين طفل سنويا بسبب الجوع .. يقتل الناس بمئات الالاف بالأسلحة التي صرف عليها بالمليارات ... لاحظوا المهزله ... في أفريقيا حيث المجاعات والأمراض والجهل تفتك بالناس تم صرف ٣٩.٢ بليون دولار لشراء أسلحه ...واغلب الصرف تم جنوب الصحراء الكبرى ...
في الأمريكيتين صرف ٧٨٢ بليون دولار ..
في آسيا وأوقيانوسيا تم صرف ٣٩٠ بليون دولار ...أوروبا صرفت ٤٠٧ بليون دولار الشرق الأوسط ١٣٨ بليون دولار ...
بن جديع كذلك لاحظ ان اقل منطقه في العالم صرفا على التسليح هي منطقة الشرق الاوسط ، وهي ايضا اكثر منطقه في العالم تشهد قلاقل وحروب وقتل على الهويه ولأسباب طائفية ... في سوريا لوحدها تجاوز القتلى ٢٠٠٠٠٠ قتيل ... ويبرز تساؤل مهم ...
هل ضعف الحكومات وتسرب الاسلحه الى البعض أدى لتلك النتيجة ؟ والى اي مدى ستصمد الكيانات السياسيه القائمه ؟؟ قبل ان تتجزأ وتتفتت وبالتالي تزداد الحاجه للسلاح ...
بن جديع غفر الله له .

ايام في اسطنبول

خرجت اول يوم لي في أجواء بارده هنا بإسطنبول لأتريض على ضفاف البوسفور ... وعلى الرغم من كثافة حركة السفن على هذا المضيق التي تصل الى ٥٠ ألف سفينه غير تلك القوارب التي تذرع المكان ذهابا وايابا ..الا ان مياهه صافيه نقيه مما يدفع أصحاب السنارات ينتشرون هنا بكثافه كبيره ...استمرت رحلتي مشيا وجريا اكثر من ٦ كم غبطت سكان هذه المدينه على هذا المكان الرائع .. وقد كان لي عدة ملاحظات ومنها .

١. حالة الامن والسكينة التي تعم المكان .. وتتضح من وجود عدد من المحلات مفتوحه دون وجود احد من اصحابها .. ومنها محلات بقاله ومحلات بيع الفواكه والأسماك الطازجه ومستلزمات الصيد وغيرها .

٢. عدم نظافة أماكن سفن وقوارب الصيد حيث يقومون بالتخلص مما لديهم من قاذورات في المضيق وهو عكس ما يشاهد في أماكن أخرى من نفس المكان .

٣. يلاحظ برود كبير في علاقة الأتراك مع بعضهم او غيرهم . لدرجة ان بعضهم بالكاد يرد التحيه .. ولا اعرف سببا لذلك ولكن ربما ان طبيعة الأجواء الباردة هنا قد أثرت على أهل البلد .

٤. اسطنبول مدينه كبيره تعج شوارعها بالماره وبشكل كبير للغايه ..والأتراك هم من يقومون بكل الاعمال ... حتى اني لاحظت ان المرآه تعمل في كل المجالات بما فيها حرث حدائق الشوارع والاعتناء بالأشجار وهي من الاعمال الشاقه التي يقوم بها الرجال عادة ...

٥. الانتشار الكبير للأسواق مما يدفع الى الاعتقاد بان الأتراك يدمنون التسوق على الرغم من غلاء الأسعار وضعف الرواتب للموظفين ..

٦. أعداد كبيره من السواح ومن كل الدول يجوبون الأماكن السياحية المتعدده هنا والتي أحسن الأتراك استثمارها وتنظيمها بشكل مناسب جداً ...

٧. الاترك يدمنون التدخين وشرب الشاي ...كما أنهم شعب متدين فالمساجد تصدح بالاذان باصوات مميزه ، وبه حريات كبيره للمواطنين فقد تشاهد امرأة متغطيه بشكل كبير وأخرى بجوارها تلبس ما قل وستر فقط ...

٨. الأسعار بشكل عام غاليه ولا اعرف كيف يعيشون في هذه الأحوال الصعبه ؟؟ كما ان اسطنبول كما لاحظت مدينه سياحيه وتاريخيه بامتياز ...

قام بن جديع قدس الله روحه صباح اليوم التالي لزيارته اسطنبول وتحرك باتجاه متحف أيا صوفيا ... هذا المتحف الذي كان في الأصل كنيسه تم بناءها في عام ٥٣٢ م واستمرت كنيسه حتى فتح القسطنطينية عام ١٤٥٣ م على يد محمد الفاتح ، ثم تم تحويلها الى مسجدا واستمر لمدة ٤٨٢ سنه ... وبعد سقوط الدوله العثمانيه طالب المسيحيون باستعادة الكنيسةن لكن صدر قرار بان يحول المكان الى متحفاً عام ١٩٣٥ ..كحل وسط ... والمكان يدر الكثير من الأموال على الخزينه التركيه فالتدكره للشخص الواحد في معظم الأماكن الاثريه تزيد قليلا عن ٥٠ ريالا ..إضافة الى مبالغ تأجير أجهزة المعلومات لكن لا يوجد لديه مرشد سياحي وهي من الخدمات الجديده ...

يتم الدخول الى البناء الرئيسي من تسعة ابواب بنيت بطريقة رائعه ،ويدهش الداخل الرسوم والنقوش في مدخل المسجد وفي قبة الجامع التي ترتفع 55.6 متراً و قطرها 32 متراً ، وهذه القبة بنيت على اربع اعمدة يبلغ ارتفاع كل منها 24.3 مترا، سطح الجامع مغطى باحجار الفسيفساء الجميله وجدران الجامع مغطى بالاحجار الملونة او البورسلان اما النوافذ فغايه في الإبداع ...

يلاحظ ان صور سيدنا المسيح عليه السلام وأمه العذراء لا تزال موجوده ، وبعد السؤال والبحث اتضح انه صدر فتوى في تلك الفتره بجواز الصلاه بوجودها داخل المسجد ، كما لوحظ أسماء الخلفاء الراشدين كتبت بطريقه رائعه ... الدور العلوي يمكن الزائر من مشاهدة المسجد بشكل افضل ..يلفت الانتباه وجود ضريح لإحدى الامبراطورات في مدخل المسجد ، وكذلك المكان المخصص للمكتبه ..

لوحظ ايضا بعض أعمال الترميم في بعض الأماكن مما يوحي بان تلك الأماكن قد شاخت ...هذا المكان يعد احد اهم الشواهد التاريخيه لهذه المدينه العريقه والجميلة ...

بعد خروجي من متحف أيا صوفيا اتجهت صوب جامع السلطان احمد او ما يعرف أحيانا بالمسجد الأزرق ، المسجد بني على ربوه مطله اطلاله جميله على البوسفور، وهو قريب من اياصوفيا والذهاب له يتم مشياً على الأقدام حيث تشق طريقك قريبا من نوافير مياه جميله لا يعكرها سوى كثرة المتسولين العرب او البائعين الذين يلحون على السائح لابتياع ما يعرضون ... والمنطقة الفاصله تسمى ميدان السباق البيزنطي القديم ...

بني هذا المسجد عام ١٦١٦ م وصمم من قبل مهندس معماري مشهور وقتها يدعى سيدفكار محمد الاغا وللمسجد ٦ مآذن ، وقيل لنا بان تلك المآذن الست كانت سببا في بناء المئذنه السابعه للحرم الشريف لانه تم انتقاد الخليفة ببناء مسجدا مشابها للمسجد الحرام من حيث عدد المآذن ، فأمر ببناء مئذنه سابعه للمسجد الحرام ...يمكن ان يصلي فيه اكثر من ١٠٠٠٠ مصلي في وقت واحد ، طوله ٧٢ مترا وعرضه ٦٤ متراً ، هو جامع مذهل في عمارته وبناءه المميز ويعد أحد من أهم وأضخم المساجد في تركيا والعالم الاسلامي ..

عند الدخول يلاحظ توزيع اكياسا بلاستيكيه لحمل الاحذيه فيها كما يتم توزيع اغطيه للنساء على رؤسهن ان كانت مكشوفة وكذلك ازارا لهن ان كن يلبسن القصير ... في مدخل المسجد من الداخل يلاحظ أماكن الجلوس للنساء ومصلى ، والغريب أنني شاهدت سائحات غربيات يقمن بحركات الصلاه تقليدا للمسلمات اللاتي يصلين وقتها ... لعل الصور التي سأرفقها تبين جانب الإتقان والجمال لهذا الجامع فالكلمات تعجز عن الوصف ... الدخول للجامع مجاني ولكن من المهم مشاهدت نظام السقيا ووصول المياه الى أماكن الوضوء ففيها إبداع معماري .... بن جديع قدس الله روحه استمتع ومرافقه بالفعل بهذا المكان الشاهد على عصر العثمانيين ...

تقرير مؤسسة ( راند   Rand) الأمريكية

 

 

صدر عن مؤسسة ( راند ) الأمريكية المشهورة تقريراً بتاريخ  26 مارس 2007م ، وقد سمي ذلك التقرير " إنشاء شبكات مسلمه معتدلة " ومؤسسة " راند " التي تتبع في الأساس القوات الجوية الأمريكية ، يعمل بها أكثر من (1600) شخص ، وتبلغ ميزانيتها السنوية أكثر من (150) مليون دولار ، وهي إحدى المؤسسات والمراكز التي تنظر لها الحكومة الأمريكية ولتقاريرها بعين الجدية ، ويشاركها في ذلك حوالي  (5) مراكز دراسات رئيسية من مجموع (76) مركز للدراسات الإستراتيجية توجد في الولايات المتحدة ، ومؤخراً أنشئت فرعاً لها في دوله قـطر ، ومهمته الرئيسية " هو التأثير على صناعة القرار في المنطقة " وهو ثامن فرع لمؤسسة "راند" التي يوجد لها أيضا فرع داخل مقر الكونجرس الأمريكي .

تكون التقرير من (217) صفحة يحتل التقرير منه (145) صفحة ، والبقية عبارة عن ملاحق وتوصيات مختلفة ، وقد أعده (4) باحثين من أهم الباحثين والكتاب عن الإسلام والشرق الأوسط والإرهاب وقضايا المرآة وغيرها ، ومنهم السيدة " شارلي بيرد " وهي زوجة سفير أمريكيا السابق في العراق وممثل  أمريكا حالياً في الأمم المتحدة " خليل زاه " وهي نمساوية ولها أبحاث متعددة ، وكذلك السيد " انجل راياسا  " وهو دكتور وباحث في معهد اليوت للعلاقات الدولية بجامعة جورج واشنطن وله أبحاث متعددة عن العالم الإسلامي والإرهاب .

استغرق إعداد التقرير (3) سنوات وتكون من (10) فصول وهي .

1 . مقدمه .

2 . الحرب  الباردة (تجربه)

3. مقارنة الحرب الباردة بالتحديات في عالم اليوم .

4. جهود الحكومة لوقف المد الراديكالي .

5 . خارطة الطريق لبناء شبكات مسلمة معتدلة .

6. الدعامة الأوروبية للشبكة .

7. جنوب شرق آسيا التابع للشبكة .

8 . عنصر الشرق الأوسط .

9 . العلمانيون المسلمون ...المنسيون في حرب الأفكار .

10 . استنتاجات وتوصيات .

 

التقرير قارن بين الوضع الحالي للولايات المتحدة إمام العالم الإسلامي ، والوضع مع الدول الشيوعية  في عهد الحرب الباردة ، وكيف أن الولايات المتحدة نجحت في محاربة الشيوعية بالبدء من أطراف المركز الرئيسي للشيوعية ، وذكر بان نجاح الولايات المتحدة تعزز بسبب وجود مناصرين لها من الداخل  ، وهو ما يتوفر أيضاً في العالم الاسلامي ، ولكن بشرط أن تكون البداية من الأطراف أيضاً ، وذلك لان  منطقة الشرق الأوسط هي المركز الرئيسي والثقل الذي تستمد منه بقية الأطراف قوتها .

وأكد التقرير على أهمية إيجاد الدعم المالي الكافي لدعم الجهات التي ستساعد في نجاح المشروع  ومنها الجهات التالية :

1.    الليبراليين والعلمانيين .

2.    المشايخ الجدد .

3.    الكتاب والصحفيين .

4.    النشطاء السياسيين ومنظمات المجتمع المدني .

5.    المجموعات النسائية الفاعلة .

 

وهذه الجهات تستطيع القيام بدور ما إذا ما توفر لها الدعم المالي ، نظرا لأنها لا تملك المال حالياً  مثل الجماعات الاسلاميه التي يتوفر لها الدعم المادي والمعنوي .

كما أن التقرير قام ببعض التعريفات والتصنيفات التي تخدم أغراض التقرير مثل وصف المعتدين المطلوبين ، والمعتدل حسب التقرير هو :

1.    من يرى عدم تطبيق الشريعة الإسلامية .

2.    يؤمن بحريات متعددة للمرآة .

3.    يؤمن بحق الأقليات في تولي مناصب عليا .

4.    يدعم الليبرالية بتياراتها المختلفة .

5.    يؤمن بتباين دينين رئيسيين " اليسار التقليدي "  رجل الشارع العادي " والصوفية " وأن يعارض كل طرح "وهابي " .

كما أن التقرير صنف " المعتدلين " إلى ثلاثة أصناف وهي :

1 . العلماني الليبرالي الذي لا يؤمن بدين .

2 . أعداء المشايخ " مثل الأتراك والتونسيين " .

3 . الإسلاميون الذين لا يرون مشكلة في تعارض الديمقراطية مع الإسلام .

في التقرير أيضاً تم ذكر عدد من المراكز الرئيسية التي يمكن دعم جهودها لإيضاح " الإسلام الحقيقي " وجميعها توجد في خارج الشرق الأوسط .

التقرير عبارة عن دراسة عميقة للعالم الإسلامي جميعه ، وحدد أيضاً خطوات يجب إتباعها وتنفيذها للوصول إلى الهدف ، كما أنه عمل بطريقة ممتازة ويوجد تسلسل منطقي للأفكار فيه .

 

ما الحل إذاً ؟

هـناك رؤى متـعددة وأحياناً عدم مبالاة بالقضية ، فالبعض يعتـقد أن الـموضوع مـوجه تحديداً للمملكة " ، وهذا تبسيط كبير لهدف التقرير ، والبعض الآخر يعتقد بفشل الخطة برمتها لأسباب ربما  أنها عاطفية وحسب .

ولكني أعتقد أن الحاجة ماسة إلى اتخاذ عدد من الخطوات ومنها :

1 . الاتصال بالمعاهد والمراكز التي تحظى بقبول في الأوساط الغربية لطرح قضايانا وأفكارنا .

2 . أهمية توحيد الصف الداخلي واحتواء الجماعات التي يمكن أن تقف على الطرف الآخر ، ويلزم جعلهم يقفون ضد الاختراق .

3 . أهمية إنشاء مراكز دراسات إستراتيجية وتخصيص مسئولين وباحثين ذوي قدرات عالية وتقديم الدعم المالي اللازم لتقوم بمهامها على الوجه الأمثل .

4 . ضبط الفتاوى في القضايا السياسية والإستراتيجية نظراً لأن بعضها تُتخذ كذريعة أو شاهد على موقف ما ..... وبالمناسبة فإن أحد الملاحق عبارة عن مقال طويل للرئيس الإندونيسي " وحيد " بمسمى " الإسلام الصحيح والإسلام الخطأ " وهو عنوان غريب لكن محتواه كان ردة فعل بسبب فتوى صدرت من أحد المشايخ حول كارثة تسونامي التي قتل فيها أكثر من (240) ألف نسمة في إندونيسيا ...والآن نرى ان المسلمين يرون إن هناك إسلام خطأ وآخر خطأ ...وربما ان القصد التطبيق وليس المضمون .

5 . ضرورة تجاوز الخلافات المذهبية والعرقية والتقسيمات للمجتمع المسلم حتى لا تكون تلك  الخلافات أرض خصبة تساهم في تنفيذ المشروع .

6 . البعد قليلاً عن الغرور والثقة بالنفس المفرطة والاستهانة بمثل تلك التقارير فعالمنا  الإسلامي  ومجتمعاتنا اليوم ليست بقوة وصلابة الدول الشيوعية ،ونعرف ماذا يحدث في تلك الدول اليوم .

7 . يجب معرفة حقيقة هامة أن العالم الإسلامي يزيد عن المليار نسمة ، ليسوا جميعهم يسمعون بعض الأصوات التي تعتقد  خطأً أنها تخاطبهم ، ثم يتخذها المفكرون والسياسيون الغربيون أساسا  لبناء خطط وأفكار قد تنعكس سلباً على مجتمعاتنا .

8 . أخيراً فنحن هنا في المملكة يجب التفكير بحجم التغيرات التي حصلت داخل مجتمعنا خلال  العشرين سنة الماضية ومقارنتها بما قبلها ... كيف تم ذلك ؟ وما هي الأسباب ؟

تحياتي للجميع ،،،

 

 

                                                         محمد بن يحيى الجديعي

                                    29ربيع الأول 1428هـ  

المساجد في إسطنبول ...( القسطنطينيه ثم إسلام بول سابقا)

 

اليوم الجمعه 17 مايو 2013م في إسطنبول كان استثنائيا ، فقد زرت ٣ مساجد تاريخيه ، وعدد المساجد هنا بشكل عام يزيد على ٣١١٣ مسجدا تميزها عمارتها الاسلامية الجميله ومآذنها شاهقة الارتفاع وزخارفها الفريدة والمميزه ، المسجد الأول صليت فيه وهو قريب من سوق شعبي هنا يسمى سوق المصريين ، وهذا السوق يرتاده السياح بصفة دائمه وتشاهد فيه كل الجنسيات ، وبجانبه يقف المسجد التاريخي بكل شموخ ، قبل الدخول للمسجد يلاحظ كثرة المتسولين السوريين الذين يلحون في الطلب من خلال التذكير بالحرب القائمه في بلدهم ...المسجد انتهى بناءه عام ١٦٦٥م ، وجميع المساجد الاثريه تتميز بقبب عاليه مزخرفة بإتقان كبير ، تبلغ ارتفاع قبته الرائعة ٣٨ مترا ، وله باحه كبيره حيث توجد مناطق الوضوء ....

 

 

 

 

 

 

 

كما زرت في هذا اليوم مسجد السلطان احمد ويسمى كذلك "المسجد الأزرق" الذي بني عام ١٦١٦ م وله ٦ مآذن ويمكن ان يصلي فيه اكثر من  ١٠٠٠٠ مصلي في وقت واحد ، هو جامع مذهل في عمارته وبناءه المميز ويعد أحد من أهم وأضخم المساجد في تركيا والعالم الاسلامي ..

 

وكذلك مسجد أيا صوفيا وهما في منطقه شاسعة تسمى السلطان احمد ، ... مسجد أيا صوفيا استخدم مبنى كنيسه قديمه بنيت عام ٥٣٧ م ، واستمرت كنيسه حتى تحويلها لمسجد عام ١٤٥٣م ، واستمر الوضع كذلك الى عام ١٩٣٥ حيث حولت الى متحفا بسبب ضغط المسيحيين الى أعادهة المسجد الى كنيسه ، وكان الحل هو ان يكون متحفا ... المنطقه جميعها جديره بالزيارة ... ويباع كتب للتعريف بهما جدير بعضها بالاقتناء ....

 

 

 

لدى بن جديع ملاحظه قدس الله سره ... هذه الملاحظة سبق ان شاهدتها أيضاً في جامع الملك الحسن الثاني بالمغرب ... وهي توفير أكياس بلاستك لأي شخص يهم بالدخول لوضع الاحذيه به وحمله داخل المسجد ووضعها في رفوف وضعت بالداخل امام المصلين ، لقد عانينا ولا نزال من مشاكل ضياع الاحذيه في مساجدنا ... بل انه في الحرمين يرميها عمال النظافة الى الخارج مما يعني استحالة الحصول على الاحذيه الشخصيه مره أخرى .... لماذا لا تطبق فكرة الأكياس البلاستيك هذه ؟؟

 

بن جديع غفر الله له ....

 

طلبت رئيسة وزراء استراليا جوليا جيلارد من أسمتهم "المتعصبين" للشريعة الإسلامية التي لا تتوافق مع التقاليد الغربية والثقافة الاسترالية مغادرة الأراضي الاسترالية فورا.. وقالت جوليا :"أنت متعصب للشريعة الإسلامية لماذا لا تسكن في السعودية... او ايران؟ ولماذا غادرت دولتك الإسلامية أصلاً؟!!".

تتركون دولاً تقولون باركها الله بنعمة الإسلام وتهاجرون إلى دولٍ تقولون ان الله اخزاها بالكفر من أجل حرية.. عدل.. ترف... ضمان صحي... حماية إجتماعية...مساواة امام القانون... فرص عمل عادلة ... مستقبل للأطفال... حرية التعبير، او ربما من أجل التعصب الإسلامي! لأن كل هذا في ارض الإسلام بحاجة إلى ولاء حزبي وموافقة حكومية، بينما في استراليا فحرية التعبير أفضل واسطة".

يقول بن جديع غفر الله له ... تعد الدول الغربيه مكانا آمنا لكثير من الناس ، ومع ذلك اعتبرها أحدهم وهو (ابوحمزه المصري)  كالمرحاض ( أكرمكم الله) يستخدمها للحاجه لها ليس الا وذلك قبل تسليمه للولايات المتحده ..وقام البعض منهم باستخدم  قوانين حرية التعبير والقنوات الاعلاميه لمهاجمة بلدان يبعدون عنها آلاف الكيلومترات ..بل ان بعضهم يهاجم ويحرض على نفس الدوله التي يعيش فيها ...

 

لقد تأمل بن جديع قدس الله سره كثيرا مقوله لمشرفه في الجامعه بامريكا وكان من اصل هندي (سيخي ... يحافظ على عاداته وزيه السيخي المعروف ) حيث قال... اننا نحن الأمريكيين افضل البشر وانقاهم جمعنا الله في أفضل مكان على الارض ... امريكا ...نعيش ونتعايش مع بعضنا بأمن وسلام في ظل سيادة القانون ، ونستمتع بخيرات بلدنا المعطاء ...يا ترى ما تلك الافضليه ؟ وهل هناك مجال لمقارنة المكان والناس بغيرهم ؟ وما هي المعايير التي يمكن تطبيقها ...؟؟ وهل من بينها ما ذكرت السيده جوليا أعلاه ....؟؟ اخيرا ما رأيكم في دعوة رئيسة وزراء استراليا ...تحياتي للجميع ...

 

 

محمد بن يحي الجديعي

الرياض 29 مارس 2013م